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分析鲁迅药夏瑜性格

夏瑜是革命者的形象.《药》里的夏瑜最为典型.但似乎鲁迅对夏瑜这样的革命者有些犹豫,因为他能够感受到这些革命者的热血,但是看不到他们的努力的回报.革命者往往是得不到理解和同情的,他们也可能在遗忘中被遗忘.看到现实中存

“夏瑜”是作品中另一个重要人物,他是个资产阶级民主革命者,是一位勇敢的革命战士,他有一定的觉悟及政治理想,他知道“这大清的天下是我们大家的”.他有革命热情和大无畏精神,“关在牢里,还劝牢头造反.”作者对这个革命战士

他是革命烈士,鲁迅先生写的老栓用他的血来做血馒头,完全不知革命为何物,体现了当时对革命的无知,暗喻出了革命的艰辛. 尽管对夏瑜这个人没有正面描写,但通过一系类的侧面描写,揭露了封建统治阶级镇压革命,愚弄人民的罪行,同时颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神,惋惜的指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性. 再就是,本篇最初发表於一九一九年五月《新青年》第六卷第五号.按:篇中人物夏瑜隐喻清末女革命党人秋瑾.秋瑾在徐锡麟被害后不久,也於一九○七年七月十五日遭清政府杀害,就义.你可再分析一下.

夏瑜是资产阶级革命志士,家境贫寒,对 革命抱有很大的信心.但在《药》中,鲁迅更多的是反映了社会底层阶级人们的冷漠,以及革命并未在广大阶层产生影响,人们在夏瑜死后没有愤怒,没有哀伤,甚至还花钱去买人血馒头,都表现了人们的冷漠,对于革命的漠视;夏瑜属于先进革命分子,他有革命精神,主动参与革命,面对敌人意志坚定,毫不动摇,最后慷慨就义.但夏瑜又是可悲的,他却没有清楚认识到中国的社会现状,甚至想要鼓动牢头造反,是没有清晰认识到处于不同阶级之间的矛盾,对落后的阶级还抱有幻想.就像鲁迅文章中许多处于底层的人民,一方面他们倍受压迫,却也甘于忍受,甚至漠视,但《药》中最后坟头上的花却是希望的光芒,新生的代表.

夏瑜就是秋瑾的化身,秋瑾就是革命烈士,就是革命者,就是敢于对反动派造反的勇士!因为鲁迅先生不能直接写出秋瑾,这样太张扬,太公开,太直白了.再说,小说的人物本来就是虚构的.所以,夏瑜就是秋瑾的化身,这是我们读书的时候老师讲的,我至今仍然记得.至于夏瑜何人,那是不同的人有不同的认识:反动派当然恨之入骨;有觉悟的人民当然爱之切切;而对于麻木不仁的人就显得无所谓了..

背景介绍:1907年,光复会成员徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭,事败被捕,恩铭的亲兵残酷地挖出徐锡麟的心肝炒食.接着秋瑾被人告发,在绍兴城内古轩亭口就义.鲁迅以此为背景写了《药》,反映了辛亥革命时期的中国社会现实.专制制度下的

华老栓是小城市贫民,是特殊历史时期群众的代表,其主要性格特征是迷信愚昧、麻木落后,要发动这样的人起来革命,极之困难. 夏瑜的革命斗争,在当时的历史条件下,代表了广大人民群众的利益,因此鲁迅先生热情赞扬了他为革命献身的

鲁迅《药》中夏瑜代表的是资产阶级民主革命者.他对资产阶级民主革命有明确的认识,推翻清朝统治,建立“我们大家”的天下是他的斗争纲领;他意志坚定,在狱中坚持宣传革命道理,甚至劝牢头造反;在对敌斗争中“不要命”,不怕打,英勇无畏,毫不动摇.最后,在敌人的屠刀下慷慨就义,表现出革命者大义凛然的英雄气概.

大牢的门吱嘎嘎地打开,几个兵押着一名新囚犯走了进来.囚犯身上的镣铐沉重地拖在地上,发出刺耳的当啷声.这里凄冷、阴森,四周厚实冰冷的墙壁,似乎把一切人事都隔绝在外面.牢中的空气死一般的凝固着,唯有墙上斜插着的火把正噼

华老栓:是一个既勤劳善良又愚昧麻木的劳动人民形象,他生活十分艰辛,(“满幅补钉的夹被”),地位低下(“两个眼眶,都围着一圈黑线”还要对客人“笑嘻嘻的”),他又和一切劳动者一样,具有勤劳、善良、俭朴的品格,如“老栓接了”显得庄重,“抖抖的装”显得激动,“按了两下”显出小心瑾慎.但作者着力描写的并不是他的经济状况,而是他的精神愚昧.老栓爱子心切,深信人血馒头能够治儿子的病,他能为买到这种药深感“爽快”,感到“幸福”.在他的内心儿子的性命是重要的,至于所谓的“革命”,他不关心更不理解,更不知他儿子吃的人血馒头正是革命者的鲜血.

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